{"id":362,"date":"2026-04-17T19:39:23","date_gmt":"2026-04-17T17:39:23","guid":{"rendered":"https:\/\/seminariopavia.com\/?p=362"},"modified":"2026-11-02T13:55:04","modified_gmt":"2026-11-02T12:55:04","slug":"triduopasquale2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/seminariopavia.com\/en\/2026\/04\/17\/triduopasquale2026\/","title":{"rendered":"The Easter Triduum with University Pastoral"},"content":{"rendered":"

\u201cPerch\u00e9 dove due o tre sono riuniti nel mio nome, Io sono in mezzo a loro\u201d (Mt 18,20)<\/em><\/strong><\/p>\n

Mai nella mia vita promessa evangelica si \u00e8 concretizzata pi\u00f9 vistosamente che nel triduo Pasquale appena trascorso. Su invito di Don Giovanni Iacono, Rettore del nostro seminario pavese, e delle missionarie di \u201cServitori del Vangelo\u201d, Ursula e Chantal, ventitr\u00e9 amici ed io abbiamo vissuto il Triduo Santo al centro di vita \u201cLa vite e i tralci\u201d di Albareto.<\/p>\n

La presenza di un gruppo cos\u00ec nutrito, a celebrare la Passione di Ges\u00f9, sfida la credenza comune che le Chiese si stiano svuotando dei giovani e testimonia quanto le panche si stiano riempiendo proprio a partire dalla giovent\u00f9 universitaria, che, in un\u2019epoca di cos\u00ec poche certezze, da Cristo necessariamente le cerca.<\/p>\n

Sorge spontaneo domandarsi come siano arrivati questi ragazzi a vivere insieme i giorni pi\u00f9 densi del calendario liturgico. La risposta non \u00e8 la medesima per ciascuno dei partecipanti, tanto che non tutti si conoscevano in precedenza, ma in questi giorni l\u2019alchimia \u00e8 stata tale da potercelo dimenticare.<\/p>\n

Alcuni si sono conosciuti frequentando il gruppo delle Missionarie del Vangelo, altri appartengono alla Giovent\u00f9 Francescana, altri ancora hanno conosciuto la vivace comunit\u00e0 del Seminario in varie edizioni del percorso di catechesi \u201cLe Dieci Parole\u201d. Essendo stata questa la seconda edizione dell\u2019esperienza, coloro che vi avevano gi\u00e0 partecipato tornavano cercando dei momenti altrettanto intensi, chi invece giungeva come prima volta faceva affidamento sugli amici entusiasti e sulle care guide esperte.<\/p>\n

LA PREPARAZIONE: \u201cDove vuoi che andiamo a preparare perch\u00e9 tu possa mangiare la Pasqua?\u201d\u00a0(Mc 14,12)<\/em><\/strong><\/p>\n

Alcuni di noi, nelle serate della settimana Autentica, si sono riuniti con pi\u00f9 assiduit\u00e0 del solito per la messa feriale in Seminario, dove Don Giovanni ha iniziato a coltivare in noi un clima di ascolto e preghiera con alcune meditazioni evangeliche, che ci hanno introdotto al Mistero della Passione.<\/p>\n

Luned\u00ec il vasetto di Nardo sprecato da Maria ha inebriato i nostri sensi spargendosi con il suo profumo nella nostra anima. Questo gesto \u00e8 stato per noi prefigurazione del Sangue di Cristo sparso sul Legno della croce e simbolo di un Amore eccessivo che ci ha scelti singolarmente per s\u00e9 senza riserve, calcoli o bilanci.<\/p>\n

Similmente Marted\u00ec quando \u00e8 calata la notte per gli apostoli, noi eravamo con loro a confrontarci sulle zone oscure dell\u2019animo umano, zone in cui per\u00f2 Cristo, pur angosciato e consapevole del suo Destino, ha voluto spingersi. Ci siamo cos\u00ec domandati quali fossero le notti della nostra vita macchiate da tradimenti e ferite in cui, fino a quel momento, non avevamo lasciato che il Signore penetrasse. Ci siamo dunque sentiti sfidati a dare un nome a quei momenti che ora, come offerta, avremmo portato con noi in ritiro, perch\u00e9 Egli li trasformasse.<\/p>\n

Mercoled\u00ec siamo rimasti a contemplare il tradimento di Giuda, riconoscendo le volte in cui anche noi, con le nostre azioni, abbiamo tradito il Signore per guadagno. E, pi\u00f9 che sul tradimento arcinoto, ci siamo soffermati stupefatti riconoscendo che, pure nell\u2019orrore dell\u2019essere stato tradito, Cristo ha cercato di raggiungere Giuda, ancora \u201cFratello Giuda\u201d. Lo ha chiamato di nuovo amico mentre da lui veniva consegnato e ha acconsentito a ricevere un ultimo bacio prima della Sua Croce proprio da lui.<\/p>\n

Dopo questi giorni, dunque, in cui ci siamo sentiti chiamati \u201cAmici e non pi\u00f9 servi\u201d, dove Cristo ha voluto Chiamarci sposi, abbiamo iniziato ad apparecchiare la Pasqua per Ges\u00f9 nel nostro cuore, stando sull\u2019attenti, coi fianchi cinti, pronti per partire quando ci avesse chiamati ad uscire dalle case del nostro Egitto.<\/p>\n

IL GIOVED\u00cc: \u201cHo desiderato ardentemente di mangiare questa Pasqua con voi, prima della mia Passione, perch\u00e9 Io vi dico: non la manger\u00f2 pi\u00f9, finch\u00e9 essa non si compia nel regno di Dio\u201d<\/em><\/strong> (Lc 22,15-16)<\/em><\/strong><\/p>\n

Arrivando ad Albareto sulle porte delle nostre stanze abbiamo trovato i nostri nomi accompagnati da un passaggio biblico scelto casualmente, un\u2019immagine che sottilmente alludeva ai nomi incisi sugli stipiti delle case ebraiche in Egitto, coperte dal Sangue salvifico dell\u2019Agnello.<\/p>\n

E, in questa piccola sorpresa allestita da chi ci ama sulla terra, alcuni di noi hanno potuto sentire la carezza del Signore in modo pi\u00f9 ancora pi\u00f9 nitido, trovando dei versetti particolarmente significativi per la propria storia. Cos\u00ec \u00e8 stato per due giovani sposi che con noi hanno trascorso il triduo che hanno potuto rileggere il Vangelo proclamato al loro matrimonio.<\/p>\n

In questi giorni, la dimostrazione del loro amore sponsale e la fedelt\u00e0 alla sua vocazione di Don Giovanni, ci hanno accompagnato come testimonianza plastica della Grazia che opera nella vita di chi si lascia guidare da Dio e porta frutto abbondante.<\/strong><\/p>\n

Dopo aver condiviso quello che ciascuno di noi avrebbe portato all\u2019altare e quei fardelli che avremmo voluto affidare ai piedi della Croce, abbiamo iniziato ad immergerci nella liturgia della Coena Domini<\/em>, prima comprendendone il significato nella tradizione, poi vivendola con intensit\u00e0 rinnovata.<\/p>\n

Ci siamo lavati i piedi l\u2019un l\u2019altro, ascoltando l\u2019invito del Signore, chinandoci a bagnare i piedi dei nostri amici con acqua ed essenza di Nardo, facendo esperienza di un Amore eccedente che per noi si \u00e8 offerto totalmente.<\/p>\n

Abbiamo celebrato l\u2019ultima messa prima della Pasqua, inginocchiandoci e contemplando nelle nostre mani Cristo che quotidianamente si fa Pane chiedendo di essere portato attraverso noi al mondo.<\/p>\n

Infine abbiamo adagiato il suo Corpo nella dimora provvisoria dell\u2019altare della reposizione, dove ci avrebbe atteso per la Sua Passione, donandosi a noi fino a quando di Lui non fosse rimasto pi\u00f9 nulla.<\/p>\n

L\u2019assemblea non si \u00e8 sciolta con una benedizione, anzi, non si \u00e8 sciolta affatto. La liturgia in questi giorni ci ha educato a vivere come i discepoli con il fiato sospeso, senza mai espirare fino al fuoco nuovo della Veglia di Pasqua. Non ci siamo segnati con la croce n\u00e9 siamo stati congedati affinch\u00e9 andassimo in pace. Tutt\u2019altro: siamo rimasti inquieti ai piedi dell\u2019altare, dove si era compiuto per noi il Sacrificio, vegliando nella preghiera, come nel Getsemani, e ascoltando ci\u00f2 che il Padre ci avrebbe voluto rivelare. E l\u00ec, dove si era consumato il segno del Suo Amore, abbiamo deposto ognuno un piccolo foglietto, su cui avevamo annotato l\u2019interrogativo che desideravamo trovasse risposta in questi giorni.<\/p>\n

IL VENERD\u00cc: \u201cNessuno ha un amore pi\u00f9 grande di questo: dare la sua vita per i propri amici\u201d ( Gv 15,13)<\/em><\/strong><\/p>\n

Posti davanti alla chiamata a lasciarci amare e amare i nostri fratelli a Suo modo, ci siamo immersi in un lungo tempo di preghiera individuale, cercando di fare silenzio nel nostro cuore perch\u00e9 Lui potesse veramente parlare sopra il rumore dei nostri pensieri.<\/p>\n

E dalla sovrabbondanza delle Sue parole abbiamo attinto per condividere con i nostri amici in piccoli gruppi. Ne \u00e8 emerso come il lavoro del Signore interviene nella nostra vita lentamente similmente a una goccia che erode la pietra, come la gratuit\u00e0 del Suo donarsi ci destabilizza e come nel nostro deserto interiore siamo sfidati a lasciargli carta bianca.<\/p>\n

Ci siamo introdotti nel pomeriggio percorrendo con Ges\u00f9 la via della Sua Croce, meditando su tutte le croci che continua a portare con il Suo Corpo, la Chiesa, sopportando le sofferenze del mondo pervaso da guerre, ingiustizie e crudelt\u00e0 umana.<\/p>\n

Al termine del nostro Calvario abbiamo dovuto constatare la morte di Ges\u00f9, vivendo la liturgia della Passione del Signore. Ci siamo soffermati sul termine memoriale<\/em>, cos\u00ec definendo le celebrazioni del Triduo Santo, consapevoli di come il Suo Sacrificio sia perfetto e compiuto. In questo modo, \u00e8 come se fossimo stati con lui nella Gerusalemme del 33 d.C.<\/p>\n

Abbiamo scoperto la differenza tra \u201cmemoria\u201d e \u201cmemoriale<\/em>\u201d, facendo esperienza di come il Suo Sacrificio sia perfetto e compiuto, e non abbia bisogno di essere ricordato ma piuttosto solamente di essere vissuto. Insieme, siamo stati veramente con Lui a Gerusalemme, ai piedi della Sua croce.<\/p>\n

La cappella si \u00e8 svuotata del Suo Corpo nel Pane e cos\u00ec il tabernacolo, aperto e deserto, ci ha ricordato il Suo fianco trafitto. Abbiamo spento tutte le candele, segno che la viva Presenza del Signore non risiedeva pi\u00f9 l\u00ec tra noi.<\/p>\n

Abbiamo adorato la Croce, non in quanto strumento di tortura del nostro Salvatore, ma come legno che ha portato il corpo trafitto dalla \u201cFelice Colpa che merit\u00f2 un tale e cos\u00ec grande Redentore\u201d.<\/p>\n

Davanti ad essa ci siamo inchinati e abbiamo fissato lo sguardo sul nostro pastore Don Giovanni, mentre si prostrava al suolo come nel giorno della sua ordinazione, come simbolo della Chiesa sposa, che si sente avvilita alla morte del Suo Sposo e, nel luogo della Sua morte, decide di donarsi a Lui, pur nella sua limitatezza.<\/p>\n

Al termine della pregnanza di questo atto liturgico, ci siamo soffermati sul sacramento della Riconciliazione, ricordandoci del suo valore nel percorso della Salvezza che Cristo ha preparato per la sua Chiesa. Ed esaminando le nostre coscienze, abbiamo predisposto il nostro cuore alla possibilit\u00e0 di confessarci il giorno seguente, prendendo nota e deponendo ai piedi del Crocifisso una mancanza d\u2019amore per la quale domandavamo perdono.<\/p>\n

IL SABATO: <\/strong>\u00ab<\/em><\/strong>Ecco, io faccio nuove tutte le cose\u00bb (Ap 21,5)<\/em><\/strong><\/p>\n

Entrare la mattina del sabato in chiesa con un tabernacolo spalancato e vacante, senza nemmeno il crocifisso \u00e8 stato sconvolgente. C\u2019era soltanto Maria, che con le donne era rimasta, dopo aver assistito alla morte del Suo Figlio e Salvatore, affidata a Giovanni e alla Chiesa che stava nascendo. Con lei abbiamo sostato nel mistero di una terra che sbocciava in primavera con una rara bellezza, pur avendo inghiottito nel suo ventre il suo stesso Creatore. Con lei abbiamo udito le parole di chi si era pronunciato nel momento in cui noi non sapevamo pi\u00f9 farlo.<\/p>\n

\u00abGrande silenzio perch\u00e9 il Re dorme: la terra \u00e8 rimasta sbigottita e tace perch\u00e9 il Dio fatto carne si \u00e8 addormentato e ha svegliato coloro che da secoli dormivano. Dio \u00e8 morto nella carne ed \u00e8 sceso a scuotere il regno degli inferi [\u2026], va a cercare il primo padre (Adamo), come la pecorella smarrita. [\u2026] \u00a0E, presolo per mano, lo scosse, dicendo: \u201cSvegliati, tu che dormi, e risorgi dai morti, e Cristo ti illuminer\u00e0. Io sono il tuo Dio, che per te sono diventato tuo figlio, e nella mia potenza ordino [\u2026] a coloro che erano morti: Risorgete! [\u2026] Infatti non ti ho creato perch\u00e9 rimanessi prigioniero nell\u2019inferno. Risorgi dai morti. Io sono la vita dei morti. Ti fu proibito di toccare la pianta simbolica della vita, ma io, che sono la vita, ti comunico quello che sono. Il trono celeste \u00e8 pronto, pronti e agli ordini sono i portatori, la sala \u00e8 allestita, la mensa apparecchiata, l\u2019eterna dimora \u00e8 addobbata, i forzieri aperti. In altre parole, \u00e8 preparato per te dai secoli eterni il regno dei cieli\u00bb<\/em> (da un\u2019antica omelia sul Sabato Santo).<\/p>\n

\u00ab<\/em>Le icone orientali mostrano Ges\u00f9 che scende nello Sheol, ne abbatte le porte, raggiunge Adamo, lo solleva, lo prende per il polso (dove si misura la vita) e lo trascina con s<\/em>\u00e9<\/em>. E dietro Adamo si avvia l\u2019immensa carovana, l\u2019immenso pellegrinaggio dell\u2019umanit<\/em>\u00e0 <\/em>verso la vita\u00bb<\/em> (E. Ronchi).<\/p>\n

Cristo, sceso negli inferi della terra e del nostro cuore ci ha preso per i polsi perch\u00e9 non scivolassimo dalle sue mani e con forza ci ha trascinato a s\u00e9 perch\u00e9 tornassimo a vivere con Lui fino al Regno, dove in eterno con lui Regneremo. La Sua \u201cCat\u00e0basi\u201d fa tremare il mondo, che si riassesta in un nuovo equilibrio.<\/p>\n

Lo Sbigottimento della cappella vuota si \u00e8 trasformato in brulichio all\u2019annuncio della fine delle tenebre. Nella luce del giardino, Eden, Getsemani e poi Gerusalemme celeste, abbiamo potuto godere della Riconciliazione e, animati da una ritrovata gioia ci siamo ritrovati a confessare le nostre fatiche e speranze anche agli amici, ritrovandoci cos\u00ec simili e compresi tanto da piangere lacrime di sollievo.<\/p>\n

Quando la cappella era diventata luogo quasi ostile nell\u2019eco della sua voragine, abbiamo trovato lo Spirito nel Tempio che erano i nostri amici, nel luogo in cui il Suo Corpo aveva voluto donarsi.<\/p>\n

Ci siamo adoperati per ornare una chiesa che sarebbe tornata a riempirsi: con la legna per accendere le fiamme della Pasqua, con i fiori che sull\u2019altare avrebbero assistito al rinnovamento della Promessa di Ges\u00f9 di essere con noi ogni giorno nel Suo Pane fino alla fine del mondo.<\/p>\n

LA VEGLIA: \u201c\u00e8 risorto, come aveva detto; \u00e8 risuscitato dai morti, e ora vi precede in Galilea\u201d (Mt 28, 6-7)<\/em><\/strong><\/p>\n

La notte stellata ha iniziato a risplendere anche nel braciere, dove abbiamo lasciato ardere le nostre domande e i nostri errori, perch\u00e9 la Pasqua potesse essere alimentata dalla nostra umanit\u00e0.<\/p>\n

Da quel fuoco abbiamo attinto per illuminare il cero pasquale e le nostre candele, che abbiamo acceso in una catena di fiammelle.<\/p>\n

Queste fiammelle, singolarmente flebili e poco resistenti al vento, di concerto tuttavia, sono state in grado di rianimare la cappella buia. Allo stesso modo l\u2019unione dei fedeli, da soli pochi e impauriti, \u00e8 in grado di spargere la Luce del Signore nel mondo.<\/p>\n

Abbiamo gioito ed esultato all\u2019Annuncio del Cristo Risorto che ha fatto nuove tutte le cose, dando senso a tutte le profezie veterotestamentarie che abbiamo udite proclamare nella liturgia della parola.<\/p>\n

Dalla luce del cero \u00e8 stata benedetta l\u2019acqua nuova, che generer\u00e0 alla Chiesa nuovi figli, che ci avrebbe asperso e lavato come nel giorno del nostro Battesimo, che, infine, verr\u00e0 usata per cospargere i figli riaccompagnati alle porte della Casa Paterna.<\/p>\n

Finalmente il Sacrificio si \u00e8 rinnovato, l\u2019Agnello \u00e8 tornato sulla nostra Mensa e noi ci siamo nutriti nuovamente di Lui.<\/p>\n

La Domenica di Pasqua siamo rientrati nelle nostre Galilee, lasciando che il Signore ci precedesse, impegnandoci a portare nelle nostre realt\u00e0 quotidiane il buon annuncio e la gioia scoperta in quella comunit\u00e0.<\/p>\n

E nelle nostre Galilee ci siamo dati appuntamento, tra di noi e con il Signore, nella consapevolezza che non siamo soli a camminare nella quotidianit\u00e0 sulle vie del Risorto.<\/p>\n